Библиотека
Чжуд-Ши: Канон тибетской медицины
Вступление
Учитель, победоносно прошедший, вайдурьевого света царь лекарей Бхайшаджья-гуру, вышел из предыдущего созерцания и сразу же погрузился в лечебное созерцание, которое называется «Не имеющее препятствий». Как только он утвердился в равновесии этого созерцания, из тайного места его тела распространилось сияние десятков тысяч цветов и избавило все живые существа в десяти направлениях от вредоносного действия пороков, которые угнетают душу и причиняют телу страдания. Подавив все болезни и всех демонов, вредящих телу и жизни, сияние вернулось и погрузилось в тайное место тела Бхайшаджья-гуру. После этого в пространстве впереди появилось олицетворение деяний Бхайшаджья-гуру, риши по имени Видьяджняна. Олицетворение словес, Бхайшаджья-гуру — риши Маносиджи поклонился ему и, совершив круг почета, высказал такую просьбу:
О риши, о Учитель Видьяджняна, хорошо!
Из «Четырех тантр» ты рассказал уже три —
«Тантруоснов», «Тантру объяснений», «Тантру
наставлений»
(соответственно)для высших, средних и низших
(людей).
Атеперь исцелитель вайдурьевого света
Бхайшаджья-гуру
пустьрасскажет нам «Дополнительную тантру».
Олицетворениедеяний — риши Видьяджняна ответил:
Овеликий риши Маносиджи,
«Дополнительнаятантра» состоит из трех
(предметов):
болезни,их враги и средства лечения.
Объектлечения — это болезни, их, говорят, четыреста
четыре,
хотяпо подробному счету будет тысяча двести1,
апо краткому насчитывается сто и одна.
Врагов,излечивающих болезни, тысяча двадцать два2,
авкратце — это лекарства, процедуры, питание,
режим.
Лекарствабывают успокаивающими и очищающими.
Успокаивающихдва — «прохладные» и «горячие».
Очищающихдва — сильные и мягкие.
Процедурымягкие и жесткие, питание полезное и
вредное,режим строгий и свободный, лечебное питание и
общее3 —
вотдесять врагов всех известных болезней.
Практическихруководств у лекаря триста шестьдесят4,
вкратцеони сводятся к трем: методы обследования,
способылечения и средства лечения.
Методыобследования — осязание и осмотр,
которыеоткрывают облики болезней
ичетыре препятствия для ошибок, снимающие
сомнения.
Девятьметодов лечения сталкивают болезни с их
врагами,
восемнадцатьсредств лечения побеждают полчища
болезней.
Воттридцать три, которые надо в сердце вобрать,
вкратцесоставляют содержание «Дополнительной
тантры».
Пустьриши запомнит их так.
Примечание:
1 Более «подробный счет» дает число 1616, которое получается при умножении 404 болезней еще на четыре группы. Здесь исключается группа «кармических» болезней, которые по мнению тибетской медицины неизлечимы, а оставшееся количество — 1212 округлено до 1200 [1, т. 4, л. 46].
2 Эту величину получают путем умножения 101 «основной болезни» на 10 и прибавления к полученной сумме 12 видов вредной и несовместимой пищи [1, т. 4, л. 5а]. В числе 1022 «врагов» болезней перечислены все рецепты, все точки кровопусканий, прижиганий, иглоукалываний и прочие процедуры, описанные в «Дополнительной тантре».
3 «Лечебное питание» — по контексту речь идет о рациональной диете как для больных, так и для здоровых. Оно не входит в число «десяти врагов» болезней.
4 Практические руководства (тиб. lag-len) — число 360 относится к дробным единицам структуры текста «Дополнительной тантры»: темы, подтемы, вопросы, параграфы. Как и все вышеприведенные числа, оно довольно условно.
