Библиотека

Я родился в Украине, в городе Харькове, 14 марта 1960 года, в год Железной Крысы, под знаком Рыб, ровно в двенадцать часов ночи. Какой ветер кармы занес меня в этот мир? На этот вопрос трудно дать однозначный ответ, но одно могу сказать точно, все случилось не спроста. Наверное, чтобы сеять семена Дхармы, многим последователям Будды не дано почивать на лаврах в чистых запредельных измерениях, ведь Учение о страдании живых существ из мира страдания необходимо практиковать и проповедовать там, где в этом есть такая необходимость. Возможно, этим обстотвом и обусловлен мой очередной приход на Землю.

Детство мое проходило в райском сад; на Новой Баварии: старых яблонь, слив, кустродины и крыжовника. Это был удиви тельный мир, полный ярких красок, пьянящих запахов весенней земли и осенних опавших листьев. Помню тающие зимние рассветы и закаты, солнечные зайчики на стене старо, шелест листвы в саду,огромные бутоны пионов, лилий и дурманящий зочных фиалок. Мир был полон чудесных явлений, необъяснимых событмне так хотелось все узнать, понять, постичь природу всех вещей. Эта тяга к изучению свойств природы и всего окружающего мира была похожа на наваждение, и великое благо, что этому никто особо не пробовал. Пьянящая свобода и отсутствие жесткого воспитательного процесса всю жизнь заложили основы моего характера.

Тайна происхождения жизни, удивительный мир вещей, явлений при всегда занимали мой ум. Как это ни странно, но к вопросам жизни и смерти проснулся в возрасте четырех лет. Помню очень отчетливо, именном возрасте пытался убедить бабушку, что смерти нет. Но она только молча обнимала меня, покачивая головой, а на глазах у нее были слезы. Бабушка пережила оккупацию немцев и видела очень много горя, потому для нее смерть была вполне очевидна. Примерно в шестилетнем возрасте меня стали одолевать идеи самопознания. Хотелось разузнать, что находится внутри человека, как работает организм, почему мы едим, спим, почему видим глазами, почему живем и умираем. Когда я с такими вопросами обращался к друзьям или взрослым, то в ответ они либо смеялись, либо просто не желали говорить на эту тему. Не находя понимания и поддержки, мне приходилось познавать все эмпирически, на своем личном опьпе и на своих же ошибках.

Однажды, будучи учеником пятого класса, прочитал в журнале Вокруг света статью о каратэ под названием Что скрыто в пустой руке и в тот самый момент мой ум лишился основы. Это позже я стал понимать, что Сатори посещает не только буддийских монахов, но тогда, в возрасте немногим более 10 лег, просто потерялся, не мог найти себе места. Мир перевернулся, весь предыдущий личный опыт претерпел глобальные изменения, я больше не мог жить без каратэ, без таинственных учений, без удивительной восточной мистики, ведущей к постижениям глобального духа. В раннем детстве мне приходилось слышать рассказы старших мальчишек про существование таинственных точек на теле человека, на которые можно воздействовать как для лечения, так и для поражения противника, но тогда это воспринималось мною как красивая сказка. Но после той статьи о таинственных адептах японского каратэ я вдруг осознал реальность этих рассказов и стал искать такие учения. В поисках Истины прошло несколько лет. Занятия каратэ, дзэн-буддизмом, даосизмом и другими мистическими учениями принесли свои плоды: во мне формировалось новое мышление.

Отнюдь не всегда просто было жить с такими взглядами в советском материалистическом обществе. Это теперь времена изменились и каждый волен выбирать себе учение по душе.Благодаря целенаправленным поискам я сумел найти своего Учителя, он приехал прямо из Тибета и вошел в мою жизнь легко и просто. Намкай Норбу Римпоче оказался моим главным Учителем. Не знаю, что именно послужило толчком к принятию прибежища в дзогчене, ведь к тому времени мне были известны многие другие духовные системы, но знаю без сомнения, что именно это Учение - мое Учение. Прошло не так много времени, и Харьков, такой бездуховный в прошлом, стал чуть ли не центром буддизма в Украине. Мне приятно осознавать, что в проникновении Дхармы на территорию бывшего СССР есть и часть моих усилий. Тибетская медицина в моей жизни - это отдельная тема. С самого раннего детства я хранил ощущение, что сумею разобраться в хитросплетениях тайных точек на теле человека, что познаю строение внутренних и внешних органов, что смогу помогать людям преодолевать их болезни и проблемы в духовном плане.

Однажды в городе Алма-Ате, куда я поехал на семинар по ушу, мне попалась на рынке книга Чжуд Ши. Убежден, что это была не случайная покупка. Коренная Тантра тибетской медицины - Учение, преподанное самим Буддой медицины, несомненно, была подарком судьбы. С тех пор я ежедневно стараюсь постигать тайные аспекты этой великой традиции Тибета. Совершив паломничество к святыням буддизма на родине Будды, в Непале, я обрел не только непоколебимую веру в истинность Учения Будды, но и приобщился к силам великой традиции Тибета. Эта живая река духовных энергий до сих пор питает мое сердце, мою практику и чувства. Особенно ценный опыт был получен в Гималаях, в селении Фарпинг, в пещере, где медитировал великий йог Тибета Падмасамбхава. Именно в эту традицию меня посвятили учителя братья Кьенпо Да, они дали мне прибежище, духовное имя и правомочность линии Гуру Падмасамбхавы, известной тибетской школы буддизма Нингма-па. Поэтому пишу этот труд под своим духовным именем. Копию сертификата прилагаю.

Занимаясь много лет только практической тибетской медициной, я и не помышлял о написании чего-либо на эту тему. На протяжении долгого времени я лишь изучал священные тексты, посещал семинары своих учителей, лечил людей. Однако пришло время и созрела идея поделиться своим личным опытом целителя. Надеюсь, что эта книга поможет читателю сделать несколько шагов на пути самопознания и самосовершенствования в изучении тибетской медицины и обрести Благой Плод Спасения из мира страдания. В настоящее время я практикую и провожу семинары по тибетской медицине в медицинском центре "Лота" который расположен по адресу: г.Харьков, ул. Гамарника 7/9, тел. 8-057-731-61-56, тел. 8-057-731-25-40.