Библиотека
Пять тибетских упражнений с детьми
Опыт проведения спортивных занятий
(Рольф Хекерт)*
С пятью тибетскими ритуалами я познакомился в 1989 году, и с тех пор меня не оставляла мысль о том, что их прекрасно можно использовать на уроках физкультуры. Сейчас уроки физкультуры выглядят следующим образом: гиперактивные, нервные или агрессивные школьники носятся вокруг флегматичных, ко всему безразличных сотоварищей, которые пытаются всеми доступными им способами избежать лишнего движения. Конечно, урок физкультуры не начнешь с того, что войдешь и заявишь: «Сегодня мы не будем заниматься обычной разминкой, вместо этого мы будем делать пять тибетских ритуалов!»
Когда у человека еще не созрело осознанное решение заниматься упражнениями, подобными йоге, в нем необходимо пробудить интерес к такому специфическому виду физической культуры, чтобы он был готов заниматься такими для большинства людей непривычными упражнениями.
С пятью тибетскими ритуалами я познакомился в 1989 году, и с тех пор меня не оставляла мысль о том, что их прекрасно можно использовать на уроках физкультуры. Сейчас уроки физкультуры выглядят следующим образом: гиперактивные, нервные или агрессивные школьники носятся вокруг флегматичных, ко всему безразличных сотоварищей, которые пытаются всеми доступными им способами избежать лишнего движения. Конечно, урок физкультуры не начнешь с того, что войдешь и заявишь: «Сегодня мы не будем заниматься обычной разминкой, вместо этого мы будем делать пять тибетских ритуалов!»
Когда у человека еще не созрело осознанное решение заниматься упражнениями, подобными йоге, в нем необходимо пробудить интерес к такому специфическому виду физической культуры, чтобы он был готов заниматься такими для большинства людей непривычными упражнениями.
Рольф Хекерт — учитель физкультуры, руководитель семинаров и автор ряда публикаций. Живет в Швейцарии. — Прим. авт.
Сейчас на уроках физкультуры мало места оставляется для образного мышления. Поэтому я много экспериментировал с мысленными путешествиями, поскольку в таком путешествии легко работать, ориентируясь на образ, легко задействовать все органы чувств, — то есть можно постепенно продвигаться вперед, уходя от абстрактного, ориентированного на левое полушарие обучения. Я в своей практике много раз успешно использовал следующее мысленное путешествие.
Начинаю я с упражнения на расслабление: «Позволь себе закрыть глаза... Проверь, удобно ли ты сидишь?.. Ощути, как твои ноги касаются пола... Прислушайся: какие звуки ты слышишь?.. Почувствуй свое дыхание... Нижняя челюсть и все мышцы лица расслаблены... Попробуй дышать еще глубже и спокойнее... Позволь себе и другим побыть одну минутку в полной тишине».
Затем следует полутораминутная пауза. В течение этого времени все присутствующие направляют внимание на свое дыхание, или слушают внешние звуки, или прислушиваются к тишине. Это фаза медитации и центрирования. Кто не хочет этим заниматься, может эти полторы минуты, сидя тихонько в сторонке, писать или рисовать.
После этого расслабляющего упражнения я произношу примерно следующий текст, интуитивно подбирая слова и предложения:
«.. .По мере того как ты позволяешь своему дыханию становиться все более и более глубоким, мысленно не спеша выйди из этого здания и представь себе, что ты садишься в гондолу воздушного шара. Этот шар поднимает тебя в воздух, все выше и выше. И вот мы все летим на этом шаре, нам хорошо, мы чувствуем себя спокойно и уверенно и в то же время в нас растет любопытство, куда же мы летим. Каждый вдох поднимает нас еще выше, и вот мы уже за облаками, над нами голубое небо. Как приятно парить на такой высоте! И вот мы видим, что вдали над облаками поднимаются горные вершины. Мы перелетаем эти высоченные горы и видим под собой прекрасную долину, в которой расположен роскошный восточный город. Мы спускаемся вниз и видим людей: они полны мира и покоя, они приветливы и улыбчивы. В чем секрет? Почему они такие? Усталые, мы засыпаем и... Что это? Это похоже на сон. На лугу под деревом жители города с утра делают гимнастические упражнения... Это пять тибетских ритуалов... Они делают эти упражнения очень медленно, дыхание их спокойно... Кажется, люди, которые постоянно практикуют пять тибетских ритуалов, всегда спокойны и никогда не бывают раздражены... Некоторые из них не забывают о глубоком дыхании даже во время школьных занятий... В чем секрет этих упражнений?»
При «пробуждении» я снова обращаюсь к образному мышлению учеников:
«Потянитесь мягко и с удовольствием, как это делают кошки, когда просыпаются. А можно потянуться, как сильная гибкая пантера, можно зевнуть, как усталый лев, и зарычать, как медведь».
Чем образнее получится у вас сравнение, тем лучше.
Если в детях проснулось любопытство, то всё остальное уже не представляет трудностей. Тибетские ритуалы ведь совсем несложные, их легко повторять за преподавателем. Важно, чтобы дети видели результат. Потому что, когда они начинают делать что-то новое, им хочется получить какой-то результат, и притом как можно скорее. Именно поэтому пять тибетских ритуалов так хорошо себя зарекомендовали.
Тот потенциал, который содержат в себе эти упражнения с точки зрения активизации, успокоения и гармонизации, настолько велик, что практически любой школьник, позанимавшись ими совсем недолго, замечает, как улучшается его состояние.
После того как мы в течение нескольких недель делали эти упражнения (два раза в неделю по пятнадцать минут), я смог констатировать, что мои ученики заметно изменились: во-первых, они стали выдерживать более высокие нагрузки и быстрее расслабляться, теперь они способны лучше концентрироваться во время спортивных упражнений. А во-вторых, те, кто раньше просто болтались без дела, не зная куда себя деть, совершенно очевидно начали лучше ощущать свою энергию, стали более активными, жизнерадостными и получают больше радости от движения и телесного выражения. Этот энергетический потенциал можно также успешно использовать и для прочих учебных занятий.
Сейчас на уроках физкультуры мало места оставляется для образного мышления. Поэтому я много экспериментировал с мысленными путешествиями, поскольку в таком путешествии легко работать, ориентируясь на образ, легко задействовать все органы чувств, — то есть можно постепенно продвигаться вперед, уходя от абстрактного, ориентированного на левое полушарие обучения. Я в своей практике много раз успешно использовал следующее мысленное путешествие.
Начинаю я с упражнения на расслабление: «Позволь себе закрыть глаза... Проверь, удобно ли ты сидишь?.. Ощути, как твои ноги касаются пола... Прислушайся: какие звуки ты слышишь?.. Почувствуй свое дыхание... Нижняя челюсть и все мышцы лица расслаблены... Попробуй дышать еще глубже и спокойнее... Позволь себе и другим побыть одну минутку в полной тишине».
Затем следует полутораминутная пауза. В течение этого времени все присутствующие направляют внимание на свое дыхание, или слушают внешние звуки, или прислушиваются к тишине. Это фаза медитации и центрирования. Кто не хочет этим заниматься, может эти полторы минуты, сидя тихонько в сторонке, писать или рисовать.
После этого расслабляющего упражнения я произношу примерно следующий текст, интуитивно подбирая слова и предложения:
«.. .По мере того как ты позволяешь своему дыханию становиться все более и более глубоким, мысленно не спеша выйди из этого здания и представь себе, что ты садишься в гондолу воздушного шара. Этот шар поднимает тебя в воздух, все выше и выше. И вот мы все летим на этом шаре, нам хорошо, мы чувствуем себя спокойно и уверенно и в то же время в нас растет любопытство, куда же мы летим. Каждый вдох поднимает нас еще выше, и вот мы уже за облаками, над нами голубое небо. Как приятно парить на такой высоте! И вот мы видим, что вдали над облаками поднимаются горные вершины. Мы перелетаем эти высоченные горы и видим под собой прекрасную долину, в которой расположен роскошный восточный город. Мы спускаемся вниз и видим людей: они полны мира и покоя, они приветливы и улыбчивы. В чем секрет? Почему они такие? Усталые, мы засыпаем и... Что это? Это похоже на сон. На лугу под деревом жители города с утра делают гимнастические упражнения... Это пять тибетских ритуалов... Они делают эти упражнения очень медленно, дыхание их спокойно... Кажется, люди, которые постоянно практикуют пять тибетских ритуалов, всегда спокойны и никогда не бывают раздражены... Некоторые из них не забывают о глубоком дыхании даже во время школьных занятий... В чем секрет этих упражнений?»
При «пробуждении» я снова обращаюсь к образному мышлению учеников:
«Потянитесь мягко и с удовольствием, как это делают кошки, когда просыпаются. А можно потянуться, как сильная гибкая пантера, можно зевнуть, как усталый лев, и зарычать, как медведь».
Чем образнее получится у вас сравнение, тем лучше.
Если в детях проснулось любопытство, то всё остальное уже не представляет трудностей. Тибетские ритуалы ведь совсем несложные, их легко повторять за преподавателем. Важно, чтобы дети видели результат. Потому что, когда они начинают делать что-то новое, им хочется получить какой-то результат, и притом как можно скорее. Именно поэтому пять тибетских ритуалов так хорошо себя зарекомендовали.
Тот потенциал, который содержат в себе эти упражнения с точки зрения активизации, успокоения и гармонизации, настолько велик, что практически любой школьник, позанимавшись ими совсем недолго, замечает, как улучшается его состояние.
После того как мы в течение нескольких недель делали эти упражнения (два раза в неделю по пятнадцать минут), я смог констатировать, что мои ученики заметно изменились: во-первых, они стали выдерживать более высокие нагрузки и быстрее расслабляться, теперь они способны лучше концентрироваться во время спортивных упражнений. А во-вторых, те, кто раньше просто болтались без дела, не зная куда себя деть, совершенно очевидно начали лучше ощущать свою энергию, стали более активными, жизнерадостными и получают больше радости от движения и телесного выражения. Этот энергетический потенциал можно также успешно использовать и для прочих учебных занятий.
