Библиотека
Тибетская медицина
Учебники тибетской медицины
Рассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курс
Учебники тибетской медицины
Рассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курсРассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курс
II ВЕТВЬ НЕПОСРЕДСТВЕННЫЕ ПРИЧИНЫ 3 ДОША
Ближайшие причины заболеваний. Согласно тибетской медицине, причиной заболевания является нарушение баланса или дисгармония в нормальной работе указанных трех доша (жизненных соков) или психо-энергетических факторов здоровья и болезни. Дисгармонии трех доша, обусловленные отдаленными причинами, проявляются через ближайшие причины, к которым относятся, прежде всего, неправильное, недостаточное или сверхизбыточное питание, неправильный образ жизни, отсутствие соответствующих болезням лекарств и процедур.
1) Несбалансированное питание;
2) Несоответствующий образ жизни-поведения;
3) Неподходящий климат (сезон, время года);
4) Индивидуальные негативные влияния (индивидуальная чувствительность).
То есть, например, если человек длительное время много (не в меру) употреблял алкоголя и горячей (с приправами) пищи, сопровождая вечеринки буйным и непотребным поведением (что тянется еще от его первичной ошибки ненависти и презрения к окружающим), и после этого заработал себе язву желудка (в основе которой лежит Слизь и Кровь, т.е. тупость и ярость), то в этом нет ничего удивительного, скорее это закономерность.
Поэтому вторая ветвь говорит, что болезни трех доша, даже если они имеют и отдаленные причины, возникают и от ближайших, непосредственных причин в этой жизни.
1) Несбалансированное питание;
2) Несоответствующий образ жизни-поведения;
3) Неподходящий климат (сезон, время года);
4) Индивидуальные негативные влияния (индивидуальная чувствительность).
То есть, например, если человек длительное время много (не в меру) употреблял алкоголя и горячей (с приправами) пищи, сопровождая вечеринки буйным и непотребным поведением (что тянется еще от его первичной ошибки ненависти и презрения к окружающим), и после этого заработал себе язву желудка (в основе которой лежит Слизь и Кровь, т.е. тупость и ярость), то в этом нет ничего удивительного, скорее это закономерность.
Поэтому вторая ветвь говорит, что болезни трех доша, даже если они имеют и отдаленные причины, возникают и от ближайших, непосредственных причин в этой жизни.


