Библиотека
Тибетская медицина 
Учебники тибетской медицины Рассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курс
Учебники тибетской медицины Рассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курсРассвет бесконечной жизни. Учебник тибетской медицины. Первый (подготовительный) курс
ДРЕВО БОЛЬНОГО ЧЕЛОВЕКА
происхождение болезней и нозологические формы
согласно Первой Тантры «Чжуд-Ши».
Аллегорическое Древо больного человека
«Чжуд-Ши», I Тантра Основ, гл. 3
Доша как виновники болезни. Поскольку каждая из трех доша несет в себе причину дисбаланса, то когда три доша оказываются в такой ситуации - здоровью (равновесию трех доша) приходит конец. В этом случае, когда одна или все доша выходят из равновесия проявляются многочисленные болезни. Здесь доша становятся причиной заболеваний. Именно поэтому они переведены на тибетский как «нье-па» - «виновники», т.е. виновники здоровья и
болезни.
Под воздействием внешних факторов (например, климата, погоды), от инфекций и/или внутренних причин (например, нарушения питания, образа жизни и пр.) происходит нарушение баланса между дошами, что и является болезнью.
«Чжуд-Ши», I Тантра Основ, гл. 3
Комментарий на Древо больного человека. Общая классификация заболеваний (нозология)
Доша как виновники болезни. Поскольку каждая из трех доша несет в себе причину дисбаланса, то когда три доша оказываются в такой ситуации - здоровью (равновесию трех доша) приходит конец. В этом случае, когда одна или все доша выходят из равновесия проявляются многочисленные болезни. Здесь доша становятся причиной заболеваний. Именно поэтому они переведены на тибетский как «нье-па» - «виновники», т.е. виновники здоровья и
болезни.
Под воздействием внешних факторов (например, климата, погоды), от инфекций и/или внутренних причин (например, нарушения питания, образа жизни и пр.) происходит нарушение баланса между дошами, что и является болезнью.
Три категории болезни. Она включает в себя три широкие категории:
1. Относительно причины:
1) болезни, происходящие от трех доша в настоящей жизни (они, в свою очередь, могут происходить от факторов, внутренне присущих телу (например, доша), или от факторов, являющихся внешними (например, ядов, травм или духов);
2) болезни, происходящие вследствие действий, совершенных в другой, предыдущей жизни;
3) болезни, происходящие от сочетания обеих вышеназванных причин.
2. Относительно типа пациента:
1) болезни мужчин;
2) болезни женщин;
3) болезни детей;
4) болезни пожилого возраста;
5) болезни общие для всех.
3. Относительно признаков болезни. В «Четырех тантрах» («Чжуд-Ши», гл. 12, Вторая тантра) имеется подробное их описание.
Отдельная глава «Чжуд-Ши» посвящена тем признакам, которые предвещают приближение смерти или приближение выздоровления. Это могут быть и объективные симптомы,которым может дать оценку врач в ходе протекания болезни, или же это могут быть субъективные ощущения или сны, о которых сообщает пациент.
В общих чертах тибетская традиция зарегистрировала более 400 видов заболеваний (помноженных еще на четыре, всего таким образом - 1600). Однако в нашу нездоровую эпоху эта классификация уже не является полной, поскольку появилось множество других, новых заболеваний, являющихся побочными продуктами современной цивилизации. Развитая технология технократического общества, загрязнение окружающей среды, нарушение экологии, новые химические продукты и ядерные взрывы, - все это способствует появлению болезней, ранее не известных.
В древних буддийских трактатах и медицинских сочинениях упоминаются 84 000 болезней. Эта цифра соответствует числу 84 000 психо-соматических типов людей. Но, несмотря на эти данные, болезни по-прежнему сводятся к трем дошам, к болезням Ветра, Желчи и Слизи, а они в свою очередь сводятся к двум -Жару и Холоду.
Вторая главная тема Третьей главы это болезни, выраженные в аллегорическом Древе больного человека с девятью ветвями.
В общих чертах тибетская традиция зарегистрировала более 400 видов заболеваний (помноженных еще на четыре, всего таким образом - 1600). Однако в нашу нездоровую эпоху эта классификация уже не является полной, поскольку появилось множество других, новых заболеваний, являющихся побочными продуктами современной цивилизации. Развитая технология технократического общества, загрязнение окружающей среды, нарушение экологии, новые химические продукты и ядерные взрывы, - все это способствует появлению болезней, ранее не известных.
В древних буддийских трактатах и медицинских сочинениях упоминаются 84 000 болезней. Эта цифра соответствует числу 84 000 психо-соматических типов людей. Но, несмотря на эти данные, болезни по-прежнему сводятся к трем дошам, к болезням Ветра, Желчи и Слизи, а они в свою очередь сводятся к двум -Жару и Холоду.
Вторая главная тема Третьей главы это болезни, выраженные в аллегорическом Древе больного человека с девятью ветвями.
