Библиотека

Кшитигарбха

Бодхисаттва Кшитигарбха

Кшитигарбха (санскр. Kṣitigarbha; тиб. Sa-yi snying po / Сайи Ньингпо, букв. "Сущность Земли"; яп. Дицзан или Дзидзо Босацу, Хранилище Земли; кит. Dìzàng; корей. Chijang, Чжичжан Босаль) – бодхисаттва семейства

Кшитигарбха входит в группу "четырёх великих бодхисаттв", которые в буддизме Махаяны почитаются превыше остальных бодхисаттв. Эта группа включает Манджушри, символизирующего великую мудрость; Авалокитешвару, символизирующего безграничное сострадание; Самантабхадру, символизирующего безграничную практику, и Кшитигарбху, который воплощает величие обета – обета спасти все живые существа.

Концепция обета является ключевой в образе Кшитигарбхи. Обет (санскр. pranіidha\na) – это настойчивое стремление воплотить что-либо в жизнь, стремление, словесно выраженное в виде решения ни в коем случае не отступать от намеченной цели. В сутрах махаяны говорится о десяти обетах, принятых бодхисаттвой Самантабхадрой, сорока восьми обетах будды Амитабхи, двенадцати обетах будды Наставника Врачевания и о четырёхстах обетах Будды Шакьямуни.

Основной обет, принятый Кшитигарбхой, является воистину невообразимым. Кшитигарбха дал обет не становиться буддой, пока не будут спасены все живые существа. Особой миссией Кшитигарбхи является спасение существ Ада.

В современной Японии Дзидзо Босацу всё ещё очень популярен как защитник детей, путников, войнов и как сопровождающий по загробной жизни. Особенно известен Дзидзо Босацу как защитник духов прерванных зародышей и скончавшихся детей. Ваджра. Его имя буквально переводится как "Лоно Земли", он назван так, поскольку обладает спокойствием и терпением земли. Кшитигарбха является аятана-божеством (тиб. skye mched kyi lha), он символизирует сознание зрения, способность различать объекты зрения. Он также символизирует глаза Будды.

Небольшие каменные статуи Дзидзо Босацу часто встречаются в небольших усыпальницах, вдоль много городских улиц, и на обочинах дорог, чтобы защищать путников. Статуи Дзидзо Босацу часто устанавливают на морском берегу, перекрёстках дорог и на берегах рек. Часто на статуи Дзидзо Босацу надевают красные нагрудники как мольба о помощи духам скончавшихся детей.

	sa yi snying po	[Са-йи Ньин‘-по]	Сайи Ньингпо / Кшитигарбха
	sa	[са]	са / санскр. кшити – земля (в том числе, как элемент)
	sa yi khams	[са-йи к‘ам]	сайи кам – элемент земли
	snying po	[ньин‘-по]	ньингпо / санскр. гарбха – материнское лоно, матка; природа, сущность
Мантры бодхисаттвы Кшитигарбхи.
Siddhāṃ:		Транслитерация.
		oṃ kṣitigarbha bodhisattva yaḥ ом кшитигарбха бодхисаттва я
Namo Ksitigarbha Bodhisattvaya (мантра приверженности бодхисаттве Кшитигарбхи). Om Ba La Mo Ling To Ning Soha (мантра бодхисаттвы Кшитигарбхи для уничтожения плохой кармы). Оm ah kshitigarbha thlim hum (вариант мантры Кшитигарбхи, санскр.). Оm ah khyitigarbha thaleng hung (тибетская транслитерация мантры Кшитигарбхи). Оm Ha Ha Ha Vismaye Svaha (вариант мантры Кшитигарбхи, санскр.). Оm Ka Ka Ka Bisanmaei Sovaka (вариант мантры Кшитигарбхи, яп.). Om Pramanidhani Svaha
Мантра бодхисаттвы Кшитигарбхи полученная от Будды. Практика этой мантры является наилучшим способом избавления от любых проблем в любой ситуации:
tayata muni mo re / muni gha bhe / muni ki li dha ye / muni rogi ba tza le / muni hali de / muni gha me shu bha khye / mirla bhag / khe bhaa la la bhag khye / so ri kirta / tor na kir tsa le / bha tag sha kir te / ku ku la mir le / ava khya sa re / erha ki li bha / muni bhaa thaba soha