Библиотека
Буддизм: история, каноны, культура
Дхьяни-бодхисаттвы
Вместе с Ваджрасаттвой Восемь дхьяни-бодхисаттв. Дхьяни-бодхисаттвы являются эманациями или духовными сыновьями Пяти Дхьяни-будд. Вайрочана проявляет Дхьяни-бодхисаттву Самантабхадру или Акашагарбху, Акшобхья-Ваджрапани, Ратнасамбхава-Ратнапани или Кшитигарбху, Амитабха-Авалокитешвару и Амогхасиддхи-Вишвапани или Вишвакамбхина. Десять Дхьяни-бодхисаттв соответствуют десяти направлениям пространства, однако количество последних не имеет предела.
Манджугхоша. Этот Дхьяни-бодхисаттва является эманацией Ваджрадхары и уже указанной формы Манджушри. В правой руке Он, замахиваясь, держит меч с пламенем мудрости, в левой у сердца в мудре проповеди держит стебель лотоса с томиком праджня-парамиты.
Ваджрапани. Этот Дхьяни-бодхисаттва является эманацией Акшобхьи и уже указанной формы Ваджрапани. В правой руке у сердца Он держит золотую ваджру, в левой у пояса держит колокольчик в перевернутом виде.
Авалокитешвара. Этот Дхьяни-бодхисаттва является проявлением Амитабхи и уже указанной формы Авалокитешвары. Его правая рука в мудре отдачи, в левой у сердца держит стебель с цветущим лотосом. Поза и одежда этой формы Авалокитешвары весьма отличается от других изображений, она - царская и роскошная.
Кшитигарбха. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Сущность Элемента Земли) является проявлением Ратнасамбхавы и уже указанной формы Ратнапани. В правой руке у сердца Он держит драгоценность, а левой выражает мудру отдачи-весьма редкое использование левой руки в подобной муре.
Акашагарбха. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Сущность Элемента Эфира) является проявлением Вайрочаны. В правой руке в жесте предложения Он держит цветок лотоса, на котором покоится шар. Левой Он выражает мудру отдачи.
Сарваниварана-вишкамбхин. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Устраняющий все загрязнения по отдельности) является проявлением Амогхасиддхи. В правой руке у сердца Он держит стебель лотоса, на котором покоится шар, а левой выражает карана-мудру. Иногда рисуется со знаменем, на котором изображена вишва-ваджра - атрибут Амогхасиддхи.
Майтрея. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Дружественный) является эманацией Ваджрадхары. В правой руке в жесте предложения Он держит цветок растения нагакешара (Mesua ferrua), а левой у сердца выражает мудру проповеди (витарка).
Самантабхадра. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Всеблагой) является эманацией Ваджрасаттвы. В правой руке в жесте предложения Он держит ваджру, а левой у сердца - стебель с цветком лотоса.
Джнянагуру. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Учитель Мудрости) является эманацией Ваджрадхары, а в более общем смысле манифестацией Силы всех Будд. Его правая рука в жесте прикасания к земле, левой Он держит драгоценность.
Манджугхоша. Этот Дхьяни-бодхисаттва является эманацией Ваджрадхары и уже указанной формы Манджушри. В правой руке Он, замахиваясь, держит меч с пламенем мудрости, в левой у сердца в мудре проповеди держит стебель лотоса с томиком праджня-парамиты.
Ваджрапани. Этот Дхьяни-бодхисаттва является эманацией Акшобхьи и уже указанной формы Ваджрапани. В правой руке у сердца Он держит золотую ваджру, в левой у пояса держит колокольчик в перевернутом виде.
Авалокитешвара. Этот Дхьяни-бодхисаттва является проявлением Амитабхи и уже указанной формы Авалокитешвары. Его правая рука в мудре отдачи, в левой у сердца держит стебель с цветущим лотосом. Поза и одежда этой формы Авалокитешвары весьма отличается от других изображений, она - царская и роскошная.
Кшитигарбха. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Сущность Элемента Земли) является проявлением Ратнасамбхавы и уже указанной формы Ратнапани. В правой руке у сердца Он держит драгоценность, а левой выражает мудру отдачи-весьма редкое использование левой руки в подобной муре.
Акашагарбха. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Сущность Элемента Эфира) является проявлением Вайрочаны. В правой руке в жесте предложения Он держит цветок лотоса, на котором покоится шар. Левой Он выражает мудру отдачи.
Сарваниварана-вишкамбхин. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Устраняющий все загрязнения по отдельности) является проявлением Амогхасиддхи. В правой руке у сердца Он держит стебель лотоса, на котором покоится шар, а левой выражает карана-мудру. Иногда рисуется со знаменем, на котором изображена вишва-ваджра - атрибут Амогхасиддхи.
Майтрея. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Дружественный) является эманацией Ваджрадхары. В правой руке в жесте предложения Он держит цветок растения нагакешара (Mesua ferrua), а левой у сердца выражает мудру проповеди (витарка).
Самантабхадра. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Всеблагой) является эманацией Ваджрасаттвы. В правой руке в жесте предложения Он держит ваджру, а левой у сердца - стебель с цветком лотоса.
Джнянагуру. Этот Дхьяни-бодхисаттва (Учитель Мудрости) является эманацией Ваджрадхары, а в более общем смысле манифестацией Силы всех Будд. Его правая рука в жесте прикасания к земле, левой Он держит драгоценность.
