Библиотека

Буддизм: история, каноны, культура

Учение о карме

Учение об всеобщем законе кармы или законе воздаяния является одной из основ Дхармы Будды. Карма обнаруживается в бесконечном опыте многих существований, согласно которому наше настоящее является результатом того, что мы делали, говорили или думали в прошлом. Добро, которое мы творим, и вознаграждение, следуемое за этим, является благом, заслугой. Плохие, дурные поступки и наказание, которое они нам приносят, является злом. Этот процесс получения наград и наказаний продолжается в бесконечном круге причины и следствия, рождения и смерти.

Будда не отвечал на вопрос о происхождении кармы, равно как и мира сансары, обусловленного кармой. "Если в человека попала стрела, то для него важнее быстрее ее вырвать, а не задаваться вопросом по поводу пославшего ее, — говорил он, — ведь человек умрет прежде, чем узнает это. Узнать же, кто ее послал, можно лишь после выздоровления, то есть Пробуждения".

Следовательно, вопрос о происхождении мира не снимался, а отодвигался и в этом проявилась практическая особенность Дхармы. Будда учил, что закон кармы лишь определяет наши благие и дурные последствия деяний, чувств и мыслей -выхода из этого круга он, сам по себе, не предполагает. "Одни возвращаются в материнское лоно; делающие зло попадают в преисподнюю; творящие добро рождаются на небесах..." (Дхаммапада). Но рано или поздно и небеса прощаются с существом, не успокоившим в себе волнение элементов, на которые делится его поток сознания, и оно возрождается вновь для того, чтобы страдать.